Extraterrestri e teologia, ipotesi di contatto

Andrea,
secondo me concetti come il dio Sole potrebbero essere "validi" ancora oggi; è infatti l'astro che consente il perpetuo ciclo della vita;
questa "meraviglia" ha spinto l'ingenuo uomo del passato a credere che dietro ai fenomeni più incredibili e devastanti della natura ci fossero dietro delle divinità;
io mi trovo quì a dirti queste cose quando sono più che certo che tu - persona intelligente e sensibile quale sei - ritieni tutto ciò ovvio e anzi, mi scuso con tutti della banalità di ciò che ho scritto.
A mio avviso le religioni (primordiali) sono nate per i seguenti motivi:
1 - la speranza che alle ingiustizie più o meno grandi subìte nella vita, corrisponda una possibilità di riscattarsi in un'altra
2 - la speranza che l'io non cessi di esistere con la morte
3 - (ciò che ho detto sopra e cioè) per spiegare l'inspiegabile come atto di una onnipossente Volontà

potrebbero essere tre grandi Verità ma ciò non toglie che le religioni non sono nate per logica bensì per egoismo umano.
Quando l'io si vede umiliato vorrebbe una chance per rifarsi ma un povero schiavo mai avrebbe potuto rivalersi sul padrone e perciò nella disperazione si è confortato sperando in un altra vita magari nella quale i ruoli fossero invertiti.
Il terrore di sentirsi scomparire giustifica il punto 2 mentre col punto 3 ho aperto la risposta.

Nel mondo duale umano fatto di opposti come luce/buio, maschio/femmina, amore/odio, ricchezza/povertà, ecc... si è fatta presto strada la figura più meschina della fantasia umana: il diavolo, entità opposta a dio.
Chi tenta l'uomo "costringendolo" al peccato? Chi inganna e si contrappone a dio impersonando il male? Chi regna sulle anime dannate? Il diavolo.
Ebbene amici miei io vi dico che - a mio avviso - se dio esiste, il diavolo per logica non può esistere.
Ma può esistere ed esiste, il lato egoista dell'uomo ed è quel lato che, inconsapevole di fare parte di un Tutto, muove e fa congetture e macchinazioni per valorizzare sè stesso a discapito di altri, si adopera per essere ciò che non è ed avere ciò che non ha ed è scontento finchè non lo ottiene; e nel momento che raggiunge i suoi scopi trema nel timore di perdere gli orpelli di cui si è adornato e malgrado in cima al suo trionfo, vive nell'angoscia di perdere tutto.
Quel tutto che in realtà potrebbe non essere niente.

Questo è il male per antonomasia e non il diavolo; i mali del mondo sono portati avanti dagli uomini; uomini che si sentono distinti da ogni altro essere che li circonda.
Ma la goccia esiste solo se viene in qualche modo pescata; nel momento che ricade in acqua, esiste solo l'Oceano.